色臭须知

目与鼻,口之邻也,亦口之媒介也。嘉肴到目、到鼻,色臭便有不同。或净若秋云,或艳如琥珀,其芬芳之气亦扑鼻而来,不必齿决之,舌尝之,而后知其妙也。然求色不可用糖炒,求香不可用香料。一涉粉饰,便伤至味。

译文

眼睛和鼻子,既是嘴巴的近邻,也是品尝滋味的先导媒介。一道佳肴摆在眼前,先入眼、再入鼻,色泽与气味带给人的感受截然不同。有的菜品清透素净,如同秋日流云;有的温润鲜亮,好似琥珀。食材天然的鲜香扑面而来,不用等牙齿咀嚼、舌头品尝,就能感受到它的美妙。但若是想要菜品好看,不能靠猛糖翻炒上色;想要香气浓郁,也不能依靠各类人工香料。一旦刻意人工修饰、强行增香上色,就会破坏食材本身最本真的鲜味。

注释

1. 色臭(sè xiù):核心古汉语词汇。臭,古义为气味,不分香臭;色臭即菜肴的色泽与气味,本篇标题《色臭须知》由此得名。
2. 媒介:中介、先导。眼睛先观菜色,鼻子先闻香气,二者在口舌品尝之前先带来感受,是品尝味道的前置感官。
3. 嘉肴:美味佳肴。
4. 净若秋云:形容菜品色泽清透素净,像秋日晴空的白云,多指清汤、白灼类淡色菜肴。
5. 艳如琥珀:形容食材天然油亮红润,色泽温润通透,如琥珀一般,多指红烧、焖制的天然上色食材。
6. 齿决之:用牙齿咬开咀嚼。决,咬断、嚼食。
7. 然:但是、然而,表转折。
8. 求色:刻意追求好看的卖相。
9. 香料:人工调配的浓烈香辛料(大料、香精类),区别于食材本身自带的天然香气。
10. 涉粉饰:刻意人工修饰、强行增色增香。粉饰本指涂抹脂粉,此处比喻人为加工掩盖食材本貌。
11. 至味:食材本身最纯粹、本真的天然鲜味,是袁枚烹饪理念的核心。
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